城镇化不是重走工业化老路:绝世尤物

城镇化不是重走工业化老路⏬《绝世尤物》🚯孟子是三代时期民本思想的集大成者，对这种德性政治有着极其透彻的理解和阐发，并将“天视自我民视，天听自我民听”具体落实为听民音、达民意、厚民生。在国家与社会治理中，孟子认为民心民意在国家大事尤其是重大决策中的地位非常重要，并突出对民生问题的制度解决。他再三强调，君王有养民的责任，要通过各种制度满足人民的需求，带给人民实实在在的福利。其中最重要的一条就是“制民之产”，也就是说让百姓的正当产业获得国家法制的有效保护，从而让人民有恒产、养恒心，养生送死，安居乐业。如此一来，国家必然能够实现长治久安。不仅内政如此，在处理列国关系时，孟子也坚持民心民意的重要性。孟子身为齐王顾问时，齐国举兵讨伐因王位继承不当而陷入内乱的燕国，很快就取得了军事胜利，控制了燕国局面。此时有人劝齐王尽快占领燕国，把燕国土地并入齐国版图。孟子则劝齐王要效法周武王的榜样，倾听燕国人民的声音，如果燕国人民愿意并入齐国，则可以占领；如果燕国人民不愿意并入齐国，则应该尽快把战争中俘虏的燕国老少遣返故土，并与燕国民众商议，选立新的燕王，恢复燕国秩序，然后撤兵。可惜齐王没有听从孟子。接下来，列国联合，攻齐救燕，齐国大败而归。

坚持党性，要求批评和自我批评要出于公心。出于公心，就是要公正、公道地开展批评和自我批评，否则就是党性不纯的表现。列宁指出：“在衡量一个事物时，如果根据是涉及自己的‘下级团体’（对党而言）还是涉及他人的‘下级团体’而使用两个不同的尺度——这是很糟糕的。这正是庸俗观念和小组习气，决不是党性的态度。”只有出于公心开展批评，才能避免从个人恩怨、得失、利害、亲疏出发看事待人。在批评中不带有任何偏见，不掺杂任何私心、不裹挟任何私欲、不搭载任何私人企图。,西柏坡时期，中国革命处在历史转折的重大关头，党中央和毛泽东同志审时度势，作出了一系列正确的战略决策，体现了马克思主义政党的政治核心作用。阐明了“将革命进行到底”的坚强决心。1948年12月30日，毛泽东同志为新华社撰写新年献词《将革命进行到底》，提出“使中华民族来一个大翻身”“使中国人民来一个大解放”。在彻底革命精神引领下，我们党和军队防止和克服了骄傲自满、停顿起来不求进步等不良情绪，摧毁了国民党的反动统治。发出了“加强纪律性，革命无不胜”的响亮口号。毛泽东同志提出的“加强纪律性，革命无不胜”是加强纪律建设的重要标志。在1948年9月召开的中央政治局会议上，毛泽东同志强调“目前的形势，要求我党用最大的努力克服这些无纪律状态和无政府状态，克服地方主义和游击主义，将一切可能和必须集中的权力集中于中央和中央代表机关手里”。提出了“我们决不当李自成”的历史警示。1949年3月23日，党中央从西柏坡动身前往北平，出发前，毛泽东同志告诫全党，我们决不当李自成，我们都希望考个好成绩。新中国成立之后，老一辈革命家身体力行，带头发扬党密切联系群众的优良作风，赢得了党心民心，开创了共和国基业。

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